Victor Hugo

تغيرت آراء هوجو الدينية تغيرًا جذريًا على مدار حياته. ففي شبابه، أعلن أن انتمائه الديني كاثوليكي (Catholic)، كما أعلن احترامه لسلطة الكنيسة والتسلسل الكهنوتي فيها. ولكنه منذ ذلك الوقت، لم يمارس الشعائر الدينية الكاثوليكية، وعَبّر بشكل متزايد عن آرائه المناهضة للكاثوليكية والمؤيدة لفكرة الحد من النفوذ الكنسي (anti-clerical). وأثناء فترة نفيه، انشغل بفكرة الروحانية (Spiritualism) بشكل غير جاد (حيث شارك في جلسة تحضير أرواح (seance)(جلسات تحضير أرواح). وفي سنوات لاحقة، نرى أن هوجو قد صار مؤيدًا لمذهب الربوبية (Deism) القائم على العقلانية (Rationalist) وهي الأفكار التي تشابهت مع الآراء التي كان فولتير (Voltaire) يناصرها. وقد سأل أحد العاملين في مجال الإحصاء الرسمي هوجو في عام 1872 عما إذا كان كاثوليكيًا، فأجابه: "لا، بل أنا مفكر حر (Freethinker) ".
لم يتخلَ هوجو أبدًا عن البغض الذي كان يشعر به تجاه الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (Roman Catholic Church) والذي يرجع إلى حد كبير إلى ما اعتبره تجاهلاً من الكنيسة للمأزق الذي تعيشه الطبقة العاملة في ظل القمع الذي يمارسه النظام الملكي، والذي قد يرجع أيضًا إلى تكرار ظهور أعماله ضمن قائمة "الكتب المحظورة (proscribed books)" التي يشير إليها البابا (فقد حصر هوجو عدد المقالات التي هاجمت روايته البؤساء في الصحافة الكاثوليكية فوجد أنها قد بلغت 740 هجومًا). وعند وفاة نجليه تشارلز وفرانسوا-فيكتور، أصر هوجو على أن يتم دفنهما دون ممارسة الشعائر والطقوس الدينية التي تتطلب وجود الصليب والقسيس. وقد ضَمّن هذا الشرط في وصيته ليتم تنفيذه بعد موته وفي جنازته. وبالرغم من أن هوجو كان يؤمن بأنالعقيدة (dogma) الكاثوليكية قد عفا عليها الزمن وباتت تحتضر، فإنه لم يهاجم أبدًا المؤسسة الدينية في حد ذاتها. كما ظل هوجو على تدينه الشديد الذي جعله يؤمن إيمانًا عميقًا بالأثر القوي لأداء الصلاة (prayer)، وأهميتها العظيمة في حياة الإنسان.
ظهر اعتقاد هوجو في المذهب العقلي (Rationalism) في قصائد مثل كويمادا (التي نظمها في عام 1869 عن التعصب الديني (religious fanaticism)). وكذلك قصيدة The Pope التي نظمها في عام ١٨٧٨ والتي تؤيد بشكل عنيف الحد من النفوذ الكنسي (anti-clerical). هناك أيضًا قصيدة Religions and Religionالتي نظمها في عام 1880 لينكر عدم تفعيل دور الكنائس، وهي القصيدة التي تم نشرها بعد وفاته. ونظم أيضًا في عامي 1886 و1891 على التوالي قصيدتي The End of Satan وGod صوّر فيهما المسيحية (Christianity) في شكل الجريفين؛ وهو حيوان خرافي نصفه نسر ونصفه أسد بينما صوّر المذهب العقلي (Rationalism) في صورة ملاك. وأعلن هوجو عن رأيه قائلاً: "الأديان تزول، ولكن الله باقٍ لا يزول". وتنبأ بأن المسيحية مصيرها إلى الزوال في نهاية الأمر بينما سيظل الناس يؤمنون بوجود "الله والروح والقوة

Merci frère!

http://arb-t.com/victorhugo/2009/12/09/%D9%81%D9%8A%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%87%D9%88%D8%AC%D9%88-%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D8%A4%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9/

Merci Si Hassan pour cet extrait

merci aveux ouci dina
http://moroccan.salmiya.net/songs/mohamed_rouicha/rm/mohamed_rouicha20.rm